Melhorando a Interação

Será que é assim?

O que você faria sabendo que se você não fosse "bom" você iria para a prisão, ou seria transferido para uma cidade diferente onde as coisas lá são muito atrasadas?

Saindo de São Paulo com internet, carro importado, restaurantes, farmácias, hospitais, luxo e indo morar em Centro do Guilherme no Maranhão (eleita a cidade mais pobre do Brasil), sem acesso a nada.

Acredito que você tendo consciência das consequências fosse se comportar de forma boa, visando garantir o seu bem estar. Mas sendo assim, você não seria bom de verdade, estaria bom mas no momento que as ameaças cessassem seu comportamento tenderia a sua naturalidade, de acordo com o que você realmente é, principalmente tendo a consciência que um dia essas ameaças passariam.

Sabendo disso o responsável por São Paulo que tem por obrigação ficar com as pessoas boas e evitar que as pessoas "más" não se proliferem não informa aos analisados do possível efeito das suas ações e deixa que cada um haja com naturalidade. Depois de um tempo o processo termina e os bons ficam em SP-SP e os não tão bons vão para CG-MA.

Então depois de levado para CG-MA você ficaria revoltado por não ter tido consciência do que estava acontecendo e sem ter opção vive em CG, até que depois de um tempo você percebe que houve uma nova avaliação e agora você está indo morar em uma cidade mais rica, com mais possibilidades e você percebe que de acordo com o modo que você vive e faz o bem você vai sendo transferido de cidade em cidade. Sendo assim, você percebe que se comportar bem gera um resultado positivo e a partir daí você toma como atitude ser bom, mas pelas motivações egoístas de ir para um lugar melhor.

De repente você foi eleito para ir para Florianópolis, lugar melhor que São Paulo pelo IDH, e ai percebe que agora você chegou onde queria e relaxa, cria problemas no lugar e acaba causando uma tragédia e problemas em Floripa. Aí se percebe que você não deveria estar ali, você não alcançou aquele nível, e os responsáveis se unem e bolam um plano para evitar esses contratempos de dissimulação de comportamento. Eles tem uma máquina que faz com que quando você é transferido para o local mais adequado a sua natureza você se esqueça do que já passou, sendo assim, a tendência será que você sempre se comporte como sua natureza e o ritmo do lugar condiz, já que você não se lembra de como era antes e nem de como o processo é realizado.

Chega um momento que você percebe que se você melhorou como ser, você ajudou o lugar que você acredita que é o único que cabe a você a se tornar melhor, entendendo que o mundo melhor é você quem faz, pelo que você é e pelo que você é capaz de gerar para o próximo, quando você oferece o seu talento e sua especialidade para que os que estão ao redor usufruam e um outro também teve a mesma ideia, sendo assim, você que sabe cantar, anima e emociona a muitos assim como você que entende de antena, oferece internet a muitos, melhorando a vida em comunidade, criando nichos entre seus familiares, entre seus amigos, entre seus colegas, entre seu bairro, entre sua cidade, entre sua região e proliferando a ideia para o mundo. 

Naturalmente no começo muitos irão querer atrapalhar e usufruir sem cooperar, e naturalmente serão excluídos do processo, levando a você perceber que o mesmo acontece não impota o lugar que você venha ou vai, mas sim o quanto você contribui com o lugar que você está, dando a sua utilidade ao meio. Prestando o seu talento a comunidade, se são vários talentos, o tanto melhor.

   

O Poder Secreto das Pirâmides - parte 1

Pirâmide deriva do grego pyro (fogo) e amid (centro).

"A Pirâmide foi construída como instrumento para o crescimento do homem. Torna-se cada vez mais visível que só poderemos descobrir os segredos da Grande Pirâmide à proporção que formos aprendendo sobre nossas próprias dimensões. Parece ter sido esta a intenção dos grandes construtores."

" A Pirâmide, além de um local, é um instrumento de iniciação para elevação da consciência".

A Grande Pirâmide, a edificação mais importante do Reino Antigo, foi construída durante o reinado de Khufu (Quéops - 2550 a.C. a 2527 a.C.), segundo faraó da IV Dinastia, a quem Heródoto chamou Quéops. Foi a primeira das 7 Maravilhas do Mundo Antigo e a única que permaneceu em pé, e na atualidade se encontra desprovida de seu recobrimento original de blocos de pedra calcária branca e seu cume perdeu 9 metros de altura e portanto, até agora não se conhecia sua forma exata, afirma Pérez-Sánchez. A esfera que coroava a pirâmide, diz o arquiteto, simbolizava o Olho de Hórus e tinha um diâmetro de 2,718 côvados reais (2,7 metros), a medida do número de Euler. Acrescenta que esta esfera de coroação estava, ao mesmo tempo, proporcionada com o Sol e com Sirius, a estrela mais brilhante do céu, que estava associada a Ísis.

Conhecimentos científicos inesperados

Pérez-Sánchez explicou que, além da esfera de coroação, hoje desaparecida, esta reconstrução possibilitou conhecer "o ângulo de inclinação, de 51,84º; a plataforma de apoio da esfera, de perímetro pi (µ) côvados reais; e a altura do vértice piramidal, de 277.778 côvados reais, igual ao quociente de dividir 1.000.000 entre 3.600".

Em seu julgamento, a descoberta da forma e medidas originais da Grande Pirâmide, e sua reconstrução e análise, revelou "uma arquitetura feita de pura matemática e geométrica, geodésica e astronômica".

A superfície original da pirâmide, "hoje em ruínas", era 100.000 vezes o número pi (µ), o que avançava em aproximadamente 3.000 anos o conhecimento do µ. Os egípcios que criaram Quéops possuíam "conhecimentos científicos inesperados", entre os que cabe destacar o uso do Teorema de Pitágoras dois milênios antes do sábio de Samos, uma precisão na definição do número pi com 6 decimais que se adiantou em 3 milênios, assim como o conhecimento do número e das medidas da Terra, do Sol e de Sirius que se anteciparam em mais de 4 milênios".

A dependência geodésica da Grande Pirâmide foi confirmada por relações de escala baseadas no sistema sexagesimal: "o meridiano terrestre pode ser obtido como 43.200 vezes o perímetro da base em contato com a terra; o raio polar, como 43.200 vezes a altura total do monumento, e o perímetro médio da Terra, como 21.600 vezes o perímetro total da base".

Antigamente havia na esfinge, entre suas patas um obelisco que através dele poderia se medir a circunferência da terra e a variação no grau de latitude.

John Greaves - matemático, entrou na pirâmide em 1638

No seu estudo sobre a pirâmide John, percorre as possibilidades já descritas de como as pirâmides foram construídas (Herodotos, Pliny e Diodorus) e discorda de cada uma delas por falta de lógica e evidencias lógicas e consequências dos usos dos equipamentos descritos. Ele concorda com Diodorus que os egípcios valorizavam mais os arquitetos do que os reis, já que as obras deles são a herança que restaram até os dias de hoje. 

Existem diversas especulações sobre o que são as pirâmides, John Greaves diz que os Sabaeans, povo árabe dizem que na grande pirâmide está enterrado Seth, na segunda Hermes e na terceira, a colorida, está Sab o filho de Hermes dos quais vem o nome Sabaeans. John informa que a maioria dos chronologers afirmam que a pirâmide foi feita pelo rei Saurid ibn Salhouk 300 anos antes da Inundação, de Moisés. Segundo os Coptites, existe uma escritura que diz:

"Eu Saurid, o rei, construí a pirâmide do começo ao fim e a terminei, em 6 anos. Aquele que vier depois de mim e que se diga igual a mim deixe-o destruí-lá em 600 anos; mesmo assim é sabido que colocar abaixo é mais fácil que construir. E quando terminada a cobri com cetim, deixe-o cobri-lá com esteira".

E ainda entre os Líbios existem afirmações que foram outros que as fizeram que nem Herodotos ou Diodorus, ou outro autor antigo tenha expressado.

Moeres, rei muito antes de Queops fez o Lago (Moeres Lake) onde no meio ficavam duas pirâmides de 100 feet de altura. Uma para ele e outra para a esposa. Tendo no cume de cada uma uma estátua no trono.

Abdulah Al-Mamun - Califa entrou na pirâmide em 238

Peter Tompkins Diz que a história da humanidade tem seu princípio e fim demarcado na grande pirâmide, terminando no ano de 2045. Tendo a humanidade 6000 anos de vida. a cronologia profética estaria supostamente marcada ao longo das passagens e câmaras, com um ano correspondendo a uma polegada de Pirâmide, começando com a criação do primeiro homem e terminando no dia do Juízo Final.

  

Hermes Trismegisto - Caibalion - 7º Princípio - Gênero

Gênero vem de Generaris que significa gerar, que dá nascimento a tudo nos três planos do universo.

"O gênero está em tudo; tudo tem seus Princípios Masculino e Feminino, o gênero se manifesta em todos os planos"

Gênero não tem nada haver com sexo. Gênero é sexo quando se projeta no corpo físico dos seres humanos ou animais.

Gênero pode estar no plano emocional, no plano mental, duas idéias se combinam e geram uma consequência, duas emoções se combinam e geram  uma consequência. O yin e yang, o tao são uma demonstração do princípio do gênero. Tudo que se gera, se cria desta foram.

" Gênero não significa sexo, gênero significa gerar (físico), procriar (mental), ou criar (espiritual)".

Nos permite ser original, captar idéias novas do plano espiritual, gerar combinações de ideias antigas no plano mental, e nos permite gerar novos corpos físicos no plano físico.

Ninguém cria nada novo se não lançar mão do princípio do gênero.

No 1º princípio, Mentalismo, existe gênero mental, nas nossas mentes existem o masculino e feminino. Se quiser criar algo novo fiquemos atento a isso.

O ovo do cuco-canoro: ele não faz ninho, ele vai nos ninhos dos outros pássaros e retira os ovos e coloca os dele. Os pássaros, donos dos ninhos chocam os ovos do cuco-canoro mas como eles cuidam e criam eles tem a impressão que o filho é deles.

Dizem que o homem é um sintaxe da natureza; e portanto criamos várias coisas que acreditamos ser nossas mas na verdade a semente criadora vem de outro. Se não sou capaz de ir lá no plano das idéias, no plano espiritual ver alguma lei do universo e fecundar a minha mente, estarei chocando ovo de cuco, chocando idéias que não são minhas.

Cuidado, quais as idéias que você realmente captou, quais os pensamentos que são realmente seus, quais das suas criações são realmente suas?

Esse mecanismo é o mais comum para a indução e manipulação, é facilmente visível onde existe uma demonstração de raiva, ódio, ou sentimentos políticos em pessoas que não tem nenhuma razão para ter aquilo, não pensa daquela forma, não teve nenhuma reflexão própria para aquilo.

Usamos os pensamentos e emoções, sentimentos alheios (inseridos) como entretenimento, como um chantili para dar sabor a vida de forma superficial. Quando alguém famoso morre, aquela comoção de pessoas que não acompanharam o famoso em nenhuma fase, que não o conheciam, se comovem profundamente sem nenhuma relação.

O que você realmente ama? O que realmente te causa dor? O que realmente você pensa dos outros seres humanos? Você refletiu sobre isso? Caso não, somente viemos a mente feminina que recebe a semente e desenvolve, o princípio da geração não funcionou ainda, não gerou vida.

Nenhuma idéia tua é realmente tua e assim você não será capaz de realizar a tua identidade, dar o teu recado ao mundo, dizer a que veio. Isso só é possível quando você cria sua própria identidade, fecunda sua própria mente.

Muito pouco temos de autêntico, muito pouco comunica ao mundo o que viemos comunicar.

"Guardai-vos da avareza mental e expressai em AÇÃO aquilo que aprendestes. Estudai os Axiomas e Aforismos, mas praticai-os também. Só acessaremos a sabedoria do Todo quando no integrarmos a ele. O conhecimento é, como a riqueza, destinada ao Uso. A Lei do Uso é Universal e aquele que ignora esta lei sofre por causa do seu conflito com as forças naturais."

Honrai as verdades com a prática.

O conhecimento gera compromisso. Se você não quer se comprometer com a vida, com a natureza, a humanidade a sua própria vida não queira conhecimento, não queira conhecer.

É como imaginar que você sabe nadar e passa por uma piscina com uma pessoa se afogando, se você sabe nadar você tem obrigação de ajudar aquela pessoa, mas se você não sabe, siga o seu caminho, melhor do que ter dois a beira da morte. Se você quer o conhecimento queira o compromisso, pois só existe esse sentido. E você, realmente, só conhecerá as coisas quando você se comprometer com elas e vivê-las.

Conhecimento sem Compromisso é Vaidade!

Essa postagem foi baseada em aulas da Nova Acrópole disponíveis no youtube, no livro Caibalion e em minhas conversas com Sr. Mario Sobral, filosofo e leitor.
https://www.youtube.com/watch?v=eqRV0K6bzrU 

Hermes Trismegisto - Caibalion - 6º Princípio - Causa e Efeito

"Toda causa tem o seu efeito e todo efeito tem a sua causa. Todas as coisas acontecem de acordo com a Lei; o acaso é simplesmente um nome dado a uma Lei não reconhecida, existem muitos planos de causalidade, mas nada escapa a Lei ".

Tipicamente a lei do carma.

Se você quer mudar o futuro, gere agora causas diferentes.

Helena Blavatsky dizia que "não adianta pedir aos deuses para te livrarem das consequências cujas causas você já gerou". Se existem deuses eles se tornaram grandes por respeitarem as leis da natureza e nem eles podem contra o carma, agora o mais simples dos seres podem mudar as causas que não lhe farão sofrer as mesmas consequências. No campo das causas todos temos poder, nos das consequências não mais. Na bíblia, "A semeadura é livre, porém a colheita é obrigatória".
Se você semeou trigo, não espere soja nem chore pelas consequências, aprenda, evolua e siga.

Num determinado momento da vida onde você está passado por um momento difícil, você lembrar perfeitamente o momento que você gerou aquela necessidade de experiência.
Qual foi a postura, a birra, a irritação, a falha cuja consequência seja o que você está vivendo. Perceba que foi você que pediu aquilo para crescer, a culpa não é de ninguém, não há culpa, você vive como processo pedagógico para poder evoluir e ter em mente a consequência daquela atitude.

Epiteto - A extinção da culpa marca o início do progresso moral.
As coisas são a consequência das causas que você gerou livremente.

"Toda ideia que pensamos, todo ato que fazemos, todo sentimento tem o seu resultado direto ou indireto que se adapta à grande cadeia  de Causa e Efeito".

Einstein - "Dadas as mesmas causas os mesmos resultados advirão".

Se você quer que sua vida mude você deve criar novas causas. Se fizer as mesmas coisas as consequências serão as mesmas. Faça planos e acionem, caso não os resultados serão os mesmos.

Essa postagem foi baseada em aulas da Nova Acrópole disponíveis no youtube, no livro Caibalion e em minhas conversas com Sr. Mario Sobral, filosofo e leitor.

Hermes Trismegisto - Caibalion - 5º Princípio - Ritmo

"Tudo tem fluxo e refluxo, tudo tem suas marés, tudo sobe e desce, tudo se manifesta por oscilações compensadas, a medida do movimento a direita é a medida do movimento a esquerda, o ritmo é a compensação".

Como um pendulo, como um gradiente de euforia e depressão, se você oscila um tanto para um lado tende a oscilar um tanto para o outro como compensação.

Exemplo: um casal que em inicio de namoro tem um comportamento muito explosivo com demonstrações de paixão, esse gradiente de euforia pode se tornar um equivalente em depressão violência, rejeição em um casamento. Dificilmente você vai encontrar um casal que sempre foi muito sereno que depois se estapeie.
Serenidade é um gradiente de desvio pequeno, portanto o pêndulo não se moverá muito para o outro lado. As coisas se compensam, é uma lei matemática da natureza. É muito parecido com as leis de Newton, igual intensidade porém sentidos oposto, os desvios tendem a se compensar.

O pêndulo no meio do caminho é onde ele está mais vulnerável para vibrar, para que ele vibre menos ou não vibre você tem que ir para o foco, o ponto de partida, tem que se elevar.
O equilíbrio se conquista em um outro patamar, é puxado para cima.

Um sub-princípio, dentro do princípio do ritmo é o da Neutralidade.

"O ritmo é inexorável a vida, mas podemos encontrar um ponto de estabilidade que nos tire destas variações".

Se acreditamos que existem homens que amaram verdadeiramente a humanidade, para quem é cristão Cristo, para budistas, Buda entre outros. Como o amor destes se manifestava ?

Não o era, sereno, sóbrio e duradouro ? Não era o amor do fio da balança, estável ? Alguém já viu um grande mestre de sabedoria onde o amor era efêmero ?

Sóbrio, Sereno, Profundo, Duradouro, Que Garanta a Si Mesmo, Não Sofre Oscilações Nem Se Contradiz, ou seja vai ao fiel da balança.

"Neste nível, não há como acabar com as oscilações, mas podemos minimizar suas influências sobre nós (neutralização)".

Quando estamos em um estado de consciência onde o desejo harmonizado com a experiência em questão já foi superada podemos ajudar a harmonizar os seres que ainda não superaram a experiência em questão.
Nós vamos subindo o nível de consciência para que nenhum desejo nos atinja e nenhuma capacidade de oscilação possa nos afetar. Exemplo: Duas crianças disputando um brinquedo, se nos temos também o desejo do brinquedo seremos somente mais uma força lutando para obter o desejado, mas se já superamos aquele desejo, "crescemos", podemos ajudar as crianças a superarem o conflito e se harmonizarem.
A neutralização significa crescer para dominar os fatores que estão te atingindo neste patamar, cada vez mais subindo e neutralizando até que nenhum desejo mais te atinja; até chegar a Sabedoria. Passar para um outro patamar de consciência.

Na terra existem cumes e vales, mas também observamos o Sol. Na nossa consciência temos também algo de solar e algo de terrestre; se você se identifica com a terra, você irá ficar subindo e descendo como os cumes e os vales, mas se você se identifica com aquilo em você que é solar, o teu corpo vai continuar subindo e descendo mas você já não identifica mais.
exemplo: Quando acordamos e vemos que o corpo está sofrido mas estamos bem, ou a psique não está nos melhores dias, mas estamos bem.

Quando não damos muita atenção as vibrações terrestres elas naturalmente vão se suavizando, como criança quando faz birra e você olha para ela, a birra piora ou melhora ?
Então quando você não olha ela vai serenando, sabe que aquilo não tem mais influência, eficácia.

Hermes Trismegisto - Caibalion - 4º Princípio - Polaridade

"Tudo é duplo, tudo tem dois polos, tudo tem seu par de oposto, o semelhante e dessemelhante são uma coisa só, os opostos são idênticos em natureza, mas diferentes em grau, os extremos se tocam, todas as verdades são meias-verdades, todos os paradoxos podem ser reconciliados".

Exemplo: Um termômetro, com seu gradiente, o quente e o frio são idênticos em natureza, mas diferentes em grau. É difícil dizer olhando para um termômetro dizer onde começa o quente e termina o frio, para isso teremos que definir um parâmetro.

Quando estamos diante de uma mesma natureza, somente identificando que os "graus" são diferentes não é difícil transformar uma coisa em outra. Não se pode reverter coisas diferentes mas coisas de uma mesma natureza podem ser revertidas. Preguiça em disposição a crítica em sobriedade, o ódio em amor, coisas de mesma natureza com graus de vibração diferentes.

"As coisas de mesma classe podem ser transmutadas em uma outra".

Hermes Trismegisto - Caibalion - 3º Princípio - Vibração

"Nada está parado, tudo vibra"

Nome interno : é a sua vibração, o nível de vibração da sua consciência, o que você realmente é.

Para o padrão egípcio: Material (aceleração) -> Energia -> Luz -> ? -> Espírito -> Deus.

O universo se mede pelo nível vibratório em que está.
" A matéria vibra tão lentamente que parece parada, o espírito vibra tão rapidamente que parece parado, são os dois extremos. "

Platão (República): Cuidado com a música que os governantes dão ao seu povo. Eu conheço o estado pela música que os governantes dão ao povo.

A música é padrão vibratório puro que é capaz de te levar a sintonizar o padrão vibratório dela.

Nada é impune, uma pessoa acostumada a escutar músicas com padrão vibracional muito grosseiro, muito agressivo e diz que não tem nada haver com a vida dele, desconfie, em algum momento, em um momento difícil da vida, a sua consciência vai buscar o padrão da música escutada.

Platão dizia que a música é um elemento fundamental da educação.

Sri Ram - A evolução nada mais é do que a depuração do gosto.

CUIDADO com as coisas que puxam a sua consciência para vibrações mais grosseiras.

Na índia os mantras tentavam reproduzir o padrão vibratório dos nomes dos deuses, onde a vibração leva a frequências mais celestes, Por isso que não era para qualquer um, somente um brahmani era capaz de fazer.

Todos os pensamentos, emoções ou estados mentais tem o seu grau e modo de vibração. Evoluir seria acelerar nosso padrão de vibração (nome interno).

Buscar as coisas com vibrações mais sutis e afinar-se com elas. Cuidar daquilo que alimenta tua alma como aquilo que alimenta o teu corpo.
Ninguém acha que comer uma comida podre irá sair impune, Comer algo que tem uma vibração muito grosseira, no plano mental, no plano emocional, também não vai ser impune. Nada é impune tudo gera consequências.

Hermes Trismegisto - Caibalion - 2º Princípio - Correspondência

 "O que está acima é como o que está abaixo, o que está abaixo é como o que está acima."

O universo tem correspondência em todos os planos.

O homem é composto de um corpo físico (soma), um corpo psíquico (psiquê), e um corpo espiritual (nous).

Quando observamos uma lei natural que dá certo e nos conseguimos extrai-lá e aplicarmos em qualquer outro plano veremos que ela dará certo também.

Em tudo que dá certo, você pode extrair um lei geral e aplicar em qualquer outro lugar. Em tudo que dá errado você pode extrair um erro que atropelou uma lei.

Exemplo, as leis de newton que funcionam no plano físico são também verdadeiras para o plano psíquico e espiritual, (lei do Karma).

O equilíbrio,

Conversando com uma pessoa que estava com um problema emocional, muito descontrolada, e fiquei ouvindo ela falar e esperando (sabia que ela tinha que desabafar um pouco, para se acalmar,) mas não poderia deixar ela falar muito para não se perder nos seus pensamentos e acabar sem me ouvir mais; então tinha que ser o momento certo para interferir.

Tinha que falar algo forte que mudasse seu ciclo mental mas não tanto que a chocasse. Era uma parte da verdade, não tanta assim e nem tão pouco porque se não, não teria efeito algum. Não poderia falar com dureza pois ela se machucaria mas tinha que falar com firmeza, pois se não, não teria credibilidade. Então achei a quantidade certa, a intensidade certa, a hora certa, a palavra certa e puff...

grudou! 

Da mesma forma que um pedreiro quando vai jogar a argamassa na parede para que ela grude e tenha o seu efeito.

O filósofo aprende de cada experiência e aplica o principio em qualquer área da vida, até para se relacionar consigo mesmo.

A inteligência é a arte das relações. Se você aprende firmemente algo, serve para tudo na sua vida.

Escola de Delphos - Grécia: " Homem, conhece a ti mesmo e conhecerás ao Universo e os Deuses".

Platão: " O homem é um microcosmos inserido dentro de um macrocosmos".

Bíblia: "Deus fez o homem a sua imagem e semelhança".

Cabalismo: o nome Javé (em hebraico: יהוה) se colocado na vertical fará um imagem parecida com o corpo humano, ou seja, o homem é o nome de Deus projetado no espaço tempo.

Hermes Trismegisto - Caibalion - 1º Princípio - O Todo é Mente.

"Quando o nível de materialismo é muito grande o conhecimento tem que ser preservado para que a ambição humana não o profane. Porque o conhecimento quando é demais, colocado na mão de um homem muito imaturo é como uma faca na mão de uma criança".

Caibalion = Tradição ou transmitir

"Os lábios da sabedoria estão cerrados, exceto para os ouvidos do entendimento"

1º Princípio do Mentalismo:

"O Todo é mente. O universo é mental".

Teoria das idéias de Platão.

O universo é ordenado. Não existe nada caótico, tudo veio de um plano mental. Tudo é um pensamento.

Uma cadeira, antes de ser feita foi uma ideia.

(Fritjof Capra- Jogue um computador na escada, ele sai batendo nos degraus, era um pentium 3; devido ao acaso, da queda da escada, ele se rearranjou lá dentro e virou um pentium 5. Você acha que o universo é menos complexo que um computador?)

O próprio universo é uma criação da mente do Todo.

A compreensão deste Princípio habilita o indivíduo a abarcar prontamente as leis do Universo Mental e aplicar o mesmo Princípio para sua felicidade e adiantamento. Na filosofia prática:

"Vida interior é controle da mente"

Tudo que vai ser na nossa vida nasce no plano mental. As doenças nasce do ódio que destrói, assim como o egoísmo que corrói. Cuida da tua mente e dos teus pensamentos, seu futuro nasce agora.

Evolução vem de "envolvere" que seria desenrolar o papiro, ou seja, evoluir é o desenrolar do papiro do pensamento de Deus para vermos o que tem lá. E quando o homem evolui tudo ao seu redor evolui pois suas obras acompanham o seu porte, sua estatura.

O que mais se assemelha ao universo é o coração humano com sua expansão e contração.

God is the ultimate principle of the universe.

Em seu livro Da Alma, Aristóteles escreve:

“

E afirmam alguns que ela [a alma] está misturada no todo. É por isso, talvez [nota 1] , que Tales pensou que todas as coisas estão cheias de deuses.[4] Parece também que Tales, pelo que se conta, supôs que a alma é algo que move, se é que disse que a pedra (ímã) tem alma, porque move o ferro.[5] [6] [7]

”

Thales também disse que Deus é a mente que cria tudo através da água. Já que ele acreditava que o principio fundamental de todas as coisas era a água.

Aximandro, diz que, não podemos declarar que o infinito não tem nenhum efeito, que é somente uma causa. Tudo é uma fonte ou deriva de uma fonte. Mas nada pode ser uma fonte ilimitada pois deveria haver um limite para isto. Portanto, se tem uma fonte é porque busca um fim, uma razão para existir, então quando alcança a compleição termina. 

Por isso dizemos que não há princípio para isto, mas isto assegura o princípio de todas as outras coisas.

Anaximenes:

A terra é muito plana e por isso ela flutua entre o ar.

Ele também acreditava que o ar era o principal elemento dizendo: 

se o ar é comprimido se torna água, se for ainda mais comprimido se torna terra e se for expandido se torna fogo.

Anaximandro:

Diz que o principio das coisas é um material ainda mais básico do que água,fogo, terra e ar,  é indeterminado, ele o chama de APEIRON que significa infinito, irrestrito. Ele diz que fora do Apeiron  os opostos, quente e frio são separados e que a partir dessa separação se pode dar vida aos elementos terra, fogo, ar e água.

Anaxágoras parece dizer que alma e mente são diferentes, mas ele os trata como um em natureza, exceto que ele considera a mente, especialmente, como o primeiro princípio de todas as coisas; pois de todas as coisas é a mente é simples e sem mistura, pura. A mente move a todos.

Aristóteles fala de Anaxágora: Os físicos, por outro lado, todos eles, sempre em conta o infinito como um atributo de uma substância que é diferente a partir dele e pertence à classe do assim chamado elementos-água ou do ar ou o que é intermédia entre eles. Aqueles que fazê-los limitados em número nunca torná-los infinito em quantidade. Mas aqueles que fazem os elementos em número infinito, como Anaxágoras e Demócrito fazer, dizer que o infinito é contínua por contato composta das partes homogêneas de acordo com o um, da semente em massa das formas atômicas de acordo com o outro. Além disso, Anaxágoras declarou que qualquer parte é uma mistura da mesma forma como o All, no chão do fato observado que qualquer coisa sai do nada. Por isso é provavelmente por isso que ele afirma que era uma vez todas as coisas estavam juntos. (Esta carne e este osso estavam juntos, e assim de qualquer coisa: portanto, todas as coisas e ao mesmo tempo também.) Porque há um princípio de separação, não só para cada coisa, mas para todos. Cada coisa que vem a ser vem de um corpo semelhante, e há um vir a ser de todas as coisas, embora não, é verdade, ao mesmo tempo. Por isso deve haver também uma origem de vir a ser. Uma dessas fontes, há que ele chama Mente, Mente e começa o seu trabalho de pensar de algum ponto de partida.Então, necessariamente, todas as coisas devem ter sido juntos em um determinado momento, e deve ter começado a ser movido em um determinado momento.

Anaxágoras, que derivou seu sistema a partir de Anaxímenes, foi o primeiro a sustentar que a ordem e medida de todas as coisas foi planejado e realizado pelo poder e inteligência de uma mente infinita, ao dizer que ele não conseguiu ver que não pode haver atividade juntou-se com, e aliado a, sensação no que é infinito, e nenhuma sensação em tudo em qualquer coisa que não se sente através da sua própria natureza a ser posta em prática.

Anaxágoras também dizia que a Lua era um pedaço da Terra que se desprendeu isso em 455 antes de Cristo.

Ele afirma que o universo é formado do nous que é ilimitado e autônomo e não misturado com nada que atua na homeomerias que são sementes que tem uma porção de cada coisa e que dão origem a realidade. O nous age sobre as homeomerias ordenando-as e criando tudo.

Xenofanes:

Em seguida, Xenófanes, que considerou que a soma infinita de coisas, combinado com a mente, constituía  a divindade, está sujeita, na pontuação da própria mente, ao mesmo censura como os outros, e censura mais severa na pontuação do infinito, no qual há pode haver sensação e nenhuma conexão com qualquer coisa externa.

Mas se o gado ou os leões tivessem mãos, de modo a pintar com as mãos e produzir obras de arte como os homens fazem, eles pintam seus deuses e dar-lhes corpos na forma como os seus próprios cavalos de como cavalos, gado, como gado.

Democrito não acreditava que a alma era imortal, ele acreditava que quando morresse, ela também (como os átomos) se partira para formar outras almas.

Pitágoras acreditava que todo o universo era ordenado matematicamente e que o ser humano faz parte do universo então também tem uma ordenação matemática para o seu equilíbrio. Deste modo todas as coisas nasceram de uma única coisa por adaptação. Os pitagóricos, como se pode deduzir, afirmam que o mundo é feito de números. Disignavam o 1 como o UNO, o princípio absoluto e ao 2 como a dualidade de todas as coisas. Depois de terem percebido que o som de uma corda de várias tensões pode ser reduzido a um número.

Epicuro:

1º)Epicuro, para atingir a certeza é necessário confiar naquilo que foi recebido passivamente na sensação pura e, por consequência, nas ideias gerais que se formam no espírito (como resultado dos dados sensíveis recebidos pela faculdade sensitiva).

2º)Epicuro defendia ardorosamente a liberdade humana e a tranquilidade do espírito. O atomismo, acreditava o filósofo, poderia garantir ambas as coisas desde que modificado. A representação vulgar do mundo com seus deuses, o medo dos quais fez com que se cometessem os piores atos, é obstáculo à serenidade. Todas as doutrinas filosóficas, salvo o atomismo, participam dessas superstições, segundo Epicuro.

No sistema epicurista, os átomos se encontram fortuitamente por uma leve inclinação em sua trajetória, que os fariam chocar-se com outros átomos para constituir a matéria. Esta é a grande modificação em relação ao atomismo de Demócrito, onde o encontro dos átomos é necessário. A inclinação a que o átomo se desvia poderia ser por uma vontade, um desejo ou por afinidade com outro átomo. Precisamente este é o ponto fosco na teoria atômica de Epicuro. Provavelmente Epicuro o explicou melhor em alguma de suas obras perdidas. Certo é que este encontro fortuito dos átomos garante a liberdade (se assim não fosse, tudo estaria sob o jugo da Natureza) e a explicação dos fenômenos, fazendo com que possam ser explicados racionalmente. Assim, ao compreender como opera a Natureza, o homem pode livrar-se do medo e das superstições que afligem o espírito.

3º)A doutrina de Epicuro entende que o sumo bem reside no prazer, e, por isso, foi uma doutrina muitas vezes confundida com o hedonismo.^[4] O prazer de que fala Epicuro é o prazer do sábio, entendido como quietude da mente e o domínio sobre as emoções e, portanto, sobre si mesmo. É o prazer da justa medida e não dos excessos. É a própria Natureza que nos informa que o prazer é um bem. Este prazer, no entanto, apenas satisfaz uma necessidade ou aquieta a dor. A Natureza conduz-nos a uma vida simples. O único prazer é o prazer do corpo e o que se chama de prazer do espírito é apenas lembrança dos prazeres do corpo. O mais alto prazer reside no que chamamos de saúde. Entre os prazeres, Epicuro elege a amizade. Por isso, o convívio entre os estudiosos de sua doutrina era tão importante a ponto de viverem em uma comunidade, o "Jardim". Ali, os amigos poderiam se dedicar à filosofia, cuja função principal é libertar o homem para uma vida melhor.

Desejos naturais				Desejos frívolos
Necessários			Simplesmente naturais	Artificiais	Irrealizáveis
Para a felicidade (eudaimonia)	Para a tranquilidade do corpo(protecção)	Para a vida(nutrição, sono)	Variações de prazeres, busca do agradável	Exemplo: riqueza,glória	Exemplo:imortalidade

Parménides:

Parménides sustenta o seguinte:

·         Unidade e a imobilidade do Ser;

·         O mundo sensível é uma ilusão;

·         O Ser é uno, eterno, não-gerado e imutável;

·         Não se confia no que vê.

O Vir-a-Ser: Quanto às mudanças e transformações físicas, o Vir-a-Ser, que a todo instante vemos ocorrer no mundo, Parménides as explicava como sendo apenas uma mistura participativa de ser e não-ser. “Ao vir-a-ser é necessário tanto o ser quanto o não-ser. Se eles agem conjuntamente, então resulta um vir-a-ser”.

Um desejo era o fator que impelia os elementos de qualidades opostas a se unirem, e o resultado disso é um vir-a-ser. Quando o desejo está satisfeito, o ódio e o conflito interno impulsionam novamente o ser e o não-ser à separação.

Parménides chega então à conclusão de que toda mudança é ilusória. Só o que existe realmente é o ser e o não-ser. O vir-a-ser é apenas uma ilusão sensível. Isto quer dizer que todas as percepções de nossos sentidos apenas criam ilusões, nas quais temos a tendência de pensar que o não-ser é, e que o vir-a-ser tem um ser.

Heráclito

Os filósofos de Mileto (Tales, Anaximandro, Anaxímenes, entre outros) haviam percebido o dinamismo das mudanças que ocorrem na physis, como o nascimento, o crescimento e a morte, mas não chegaram a problematizar a questão.

Heráclito, inserido no contexto pré-socrático, parte do princípio de que tudo é movimento, e que nada pode permanecer parado - Panta rei ou "tudo flui", "tudo se move", exceto o próprio movimento.

Mas este é apenas um pressuposto de uma doutrina que vai mais além. O devir, a mudança que acontece em todas as coisas é sempre uma alternância entre contrários: coisas quentes esfriam, coisas frias esquentam; coisas úmidas secam, coisas secas umedecem etc. A realidade acontece, então, não em uma das alternativas, posto que ambas são apenas parte de uma mesma realidade, mas sim na mudança ou, como ele chama, na guerra entre os opostos. Esta guerra é a realidade, aquilo que podemos dizer que é. "A doença faz da saúde algo agradável e bom"; ou seja, se não houvesse a doença, não haveria por que valorizar-se a saúde, por exemplo. Ele ainda considera que, nessa harmonia, os opostos coincidem da mesma forma que o princípio e o fim, em um círculo; ou a descida e a subida, em um caminho, pois o mesmo caminho é de descida e de subida; o quente é o mesmo que o frio, pois o frio é o quente quando muda (ou, dito de outra forma, o quente é o frio depois de mudar, e o frio, o quente depois de mudar, como se ambos, quente e frio, fossem "versões" diferentes da mesma coisa).

Panta rei os potamós (do grego πάντα ῥεῖ ), traduzido como "Tudo flui como um rio" é o célebre aforisma no qual a tradição filosófica subsequente identificou sinteticamente o pensamento de Heráclito com o tema do devir, em contraposição à filosofia do ser própria de Parmênides.

Mas, na realidade, o famoso moto panta rei não é atestado nos fragmentos conhecidos da obra de Heráclito, e pode ser atribuído ao seu discípulo Crátilo, que desenvolveu o pensamento do mestre, radicalizando-o. A fórmula léxica panta rei será cunhada e utilizada pela primeira vez somente por Simplício, em seu comentário à Physica Auscultatio, 1313, 11. A expressão deriva de um fragmento do tratado Sobre a natureza:

Não se pode percorrer duas vezes o mesmo rio e não se pode tocar duas vezes uma substância mortal no mesmo estado; por causa da impetuosidade e da velocidade da mutação, esta se dispersa e se recolhe, vem e vai. —91 Diels-Kranz

Tudo é considerado como um grande fluxo perene no qual nada permanece a mesma coisa pois tudo se transforma e está em contínua mutação. Por isso, Heráclito identifica a forma do Ser no Devir pelo qual todas as coisas são sujeitas ao tempo e à sua relativa transformação.

Heráclito sustenta que só a mudança e o movimento são reais, e que a identidade das coisas iguais a si mesmas é ilusória: para Heráclito tudo flui (panta rei).

O panta rei é uma consequência de polemos (guerra, conflito), que reina sobre tudo. Em consequência, Heráclito de Éfeso não é o filósofo do "tudo flui" mas do "tudo flui enquanto resultado da tensão contínua dos opostos em luta".

A doutrina dos contrários

A doutrina da unidade dos contrários é talvez o aspecto mais original do pensamento filosófico de Heráclito. A lei secreta do mundo reside na relação de interdependência entre dois conceitos opostos, em luta permanente; mas, ao mesmo tempo, um não pode existir sem o outro. Nada existiria se não existisse, ao mesmo tempo, o seu oposto. Assim, por exemplo, uma subida pode ser pensada como uma descida por quem está na parte de cima. Entre os contrários se cria uma espécie de luta constitutiva do logos indiviso.

Nessa dualidade, que na superfície é uma guerra (polemos), mas no fundo é harmonia entre os contrários, Heráclito viu aquilo que definia como o logos, a lei universal da Natureza.

E é a própria doutrina dos contrários que faz de Heráclito o fundador de uma lógica "antidialética", fundada na lei estética do Devir da realidade. Antidialética porque tese e antítese (ser e não ser) são uma síntese contraditória e permanente na realidade, que só assim pode vir a ser, através dos seus dois aspectos existenciais ("no mesmo rio, entramos e não entramos"; "somos e não somos"); oposta à lógica aristotélica porque oposta ao seu princípio da não-contradiçãoe do terceiro excluído.

A teoria de Heráclito é alternativa à ontologia de Parmênides, o filósofo da unidade e da identidade do Ser, que ensina que é a contínua mudança a principal característica do não ser .

A partir de seus pressupostos - panta rei e a guerra entre os contrários -, Heráclito definiu uma arché, um princípio que está em todas as coisas desde a sua origem: o fogo (interpreto como ENERGIA). Para ele, "todas as coisas são uma troca do fogo, e o fogo, uma troca de todas as coisas, assim como o ouro é uma troca de todas as mercadorias e todas as mercadorias são uma troca do ouro"; ou seja, todas as coisas transformam-se em fogo, e o fogo transforma-se em todas as coisas.

É o primeiro pensador a discutir questões relativas ao Ser, e a partir do seu poema intitulado Sobre a Natureza, ele nos traz as possibilidades de conhecê-lo, tendo em relação a ele um conhecimento verdadeiro e universal, e para chegarmos a este conhecimento, torna-se necessário o desvencilhamento dos sentidos, pois o verdadeiro não pode ser percebido pelo nosso campo sensorial e sim pensado, inteligido por nossa razão.

Qual a origem dos sentimentos ?

Porque sentimos amor para com o filho.

Talvez naturalmente para preservar a sua espécie e o DNA? De onde vem o desejo de perpetuação? Parece natural que o amor seja maior para com um ser vindo de você que não tem capacidade de sobreviver sozinho, então o divino envia esse amor para a proteção da cria.

Na natureza encontramos seres que já nascem pronto para sobreviver que a mãe abandona sem nenhum sentimento ou cuidado. E pelo pouco que me lembro fazendo uma busca mental dos animais que conheço, os mamíferos tem um apego maior em termo gerais.

Mas qual o ponto de partida destes sentimentos? Podemos emular os sentimentos? 

Acredito que sim.

Imaginação para escapar da dor.

Todos os dias que vejo o meu filho, sinto que tenho um sol ao meu lado.

Não preciso de mais nada no mundo, ele me ilumina, aquece, me passa toda energia que preciso.

Parece que antes dele sua vida era escuridão, solidão e fome.

Quando meu filho me vê, querendo vim a mim é a mesma coisa que ver deus te oferecendo o céu, eterno, lindo perfeito.

Te amo meu filho;

Toda vez que tenho que devolvê-lo pois minhas 3 horas por semana passaram é como se recebesse uma facada no peito e o relógio é o agressor, a cada segundo que o ponteiro gira é a faca entrando mais fundo e girando no meu coração.

Uma dor indescritível. Chorar não sara, não acalma, não alivia. Você vive em estado de agonia e mesmo assim busca forças porque o seu sol também precisa de você.

Você tem que ser forte, tem que trabalhar, tem que prover, mesmo sem ver.

Então todos os dias eu rezo, pratico a minha imaginação. Vejo o meu sol, ele me acalma me aquece, me fortalece. Dou beijo, ensino, brinco e cuido. Essa é minha saída, minha solução, meu refugio.

Minhas lembranças e minha mente me protegem do frio, da escuridão e da fome. A faca neste momento parece descansar, ela está dentro mas não gira mais, pois os ponteiros param, o tempo não existe e outro fim de semana chega, e mais 3 horas.

Ensino a andar, coloco para dormir, dou banho, troco a fralda, rio, brinco, canto, danço mas se meu sol não dança comigo prefiro não dançar.

Tempo por VS

Se a gente soubesse o quão precioso é o tempo ...

Talvez nunca reclamasse da sua demora ou de sua pressa.
Talvez se a gente contasse a vida em momentos e não em anos, horas ou idade, cada acontecimento faria mais sentido. E, principalmente, se a gente valorizasse o que tem enquanto tem, talvez as perdas não fossem tão dolorosas.

É tempo... Mal sabe a gente o quanto você é precioso.

Prática

"Sábio é aquele que compreende os limites da própria ignorância." - Sócrates.

Difícil é compreender os limites da própria ignorância.

Quando acredito que realmente superei uma pequena dificuldade do cotidiano vejo o quanto ainda tenho que percorrer.

Para chegarmos no entendimento da praticidade vamos primeiro percorrer a filosofia para depois descrevermos a prática.

Tudo na vida é uma escolha e escolher é difícil, ser é mais difícil ainda, porém possível.

Se duas pessoas recebem o mesmo estimulo (um pão com queijo) mesmo estando as duas com a mesma fome, mesmo costumes, sendo gêmeos, os sentimentos são diferentes, os pensamentos são diferentes e acredite, você escolhe o que você pensa e pasmem, você também pode escolher o que você sente.

Você pode gostar do sabor do pão ou reclamar que é uma comida muito simples. 

Você pode achar ruim o sabor do pão ou simplesmente comer sem nem perceber.

Sua reação é uma escolha, seu sentir também pode ser alterado por você, e o é, todos os dias sem muitas vezes que você perceba.

É normal que pensemos que nossas reações sejam originadas por estímulos externos, por elas influenciadas, mas a escolha é sempre nossa.

"O poder é de vocês" como diria Capitão Planeta.

Para conseguirmos ter a reação que queremos em qualquer processo, ou referente a qualquer estímulo externo é fácil, é só querer. Colocar atenção em nossas ações.

Eu tenho certa dificuldade em ficar tranquilo no trânsito.

Então decidi que caso ocorra uma situação no trânsito que não seja agradável (como simplesmente estar no trânsito), vou ter uma reação positiva, ou seja, não vou gritar ou me estressar, mesmo que o estímulo externo seja grande, eu me conheço e me controlo.

O interessante é que funciona. Eu decidi, falei para mim mesmo e tomei a atitude que quero ter. Passei o dia tendo estímulos que normalmente agiria diferente e tive reações positivas. Gostei fiquei orgulhoso e ai aconteceu o que normalmente acontece quando você tem a convicção que superou algo. Você retira sua atenção e seu comportamento anterior que ainda existe em você mas que está suprimido volta. Quando você se dá conta, sente uma tristeza e vergonha pessoal.

O processo recomeça e depois de pouco tempo você percebe que sua atenção não precisa mais ser tão grande e que realmente você mudou, você está tendo a atitude que você quer ter. Seu comportamento mudou, se tornou espontâneo.

Então você tornou o seu mundo um lugar mais agradável e tornou todo o mundo num lugar um pouco melhor.